666

aslında 666 tamamen yanlış bir çeviridir. bu yanlış çeviriyi ortaya çıkaran kişide burak eldem'dir. babiller, en büyük tanrıları olan marduk u belirtmek için 60 tabanlı bir sayı sistemi kullanmışlar ve onu kabaca (iii) şeklinde göstermişler. yani (iii) onlu tabanda 111 yazmak gibi altmışlı tabanda 3661'nin yerini tutmaktadır.

yahudiler, babil esaretleri sırasında onlardan nefret ettikleri için, onların en büyük tanrıları olan marduk'u da hiç sevmezlerdi. en sonunda persler onları bu esaretten kurtarır ve kötülük tanrısı ile böylece tanışılar.(aslında şeytan kavramı yahudi inancının içine perslerle kaynaşmaları sonucu girmiştir.) yahudiler şeytanla tanışınca, onu en büyük düşmanlarının en büyük tanrısı olan marduk ile özdeşleştirmişler ve marduk hakkında çok az bilgiye sahip olduklarından, onu tanımlamak için en aptalca yolu seçip (iii) işaretini 666 olarak yorumlamışlardır. tabi bunda babillerin 6, 60 gibi rakamları çok sevmelerinin büyük payı vardır. ama 666 şeytanın sayısı değildir. şeytanın sayısı 3661'dir.

zaten yuhanna incili'nde de şeytanın rakamını sadece bilgelerin bildiği yazar. yani yuhanna incili'nde yazan 666, esseneli yahudilerin bu hatalı çeviriyi kabul ettiklerini gösterir.

"bu konu bilgelik gerektirir. anlayabilen, canavara ait sayıyı hesaplasın. çünkü bu sayı insanı simgeler. sayısı 666'dır." vahiy 13:18

hiram usta(hiram abif)

hiram abif olarak da bilinir. rivayete göre davut, tanrının evini yapamaz ve oğlu süleyman büyük bir mabed yapmak için çalışmalara başlar. bunun için sur kralından yardım ister ve kral, en büyük ustası, dul kadının oglu hiram'ı, süleyman'a gönderir.

hiram, çalışanları çırak, kalfa ve usta diye üçe ayırır. kendiside en tepede durur. sağ sütunu diker ve adını yakin koyar. sol sütunu diker ve adını boaz koyar. tapınağın tamamlanmasına yakın hiram yanlız başına dua ederken, üstadlarının sırrını öğrenmek isteyen üç biraderle karşılaşır. onlara gizli bilgiye vermez. bu kişiler de onu tapınağın kuzey, güney ve batı kapılarında başına çekiç, şakaklarına çekül ve tesviye aletini vurarak öldürür. doğu kapısına sendeleyerek gelir, ama yere yıkılır ve ölür. bu üç kişi cesedi gizlemek için akasya dallarının altına onu gömerler. yedi gün geçer ve ceset bulunur. daha sonra büyük bir törenle başka bir yerde gömülür.

cenazesinde, ustaları, beyaz eldiven ve önlük giyerek kanı ile kirlenmediklerini gösteren sembolik jestler yaparlar. bir çok mason ritüeli bu olayda gizlidir. dul kadının oglu efsanesi, dul kadının kesesi, pergel, çekül, tesviye aletleri gibi masonik işaretler, beyaz eldiven ve önlük, akasya yaprakları, tapınağın yönleri gibi ritüeller bu olaydan dolayı kullanılır. hatta masonik dereceler bile. 1- ile 11 arası çıraklık, 11-22 arası kalfalık ve 22-32 arası ustalık derecesidir. 33. dereceye gelmek çok zordur. o dereceye gelene kadar bilinen şeyler hep aynıdır. 33. dereceye ulaşanların hiram usta'nın sırrına ulaştığına inanılır. ama bu sırrında sirius takımyıldızına tapmak olduğu söylenir. yine de mısırlı matematikçi öklid'den aldığı sırraların, ölümüyle beraber yok olduğuna inanılır.

sonra görüşelim

hayko aslında bu parçasnda ne diyor? üşenmedim ve sizin için hayko nun ne demek istediğini yazdım...

geçmez yaran, yok hiç rengin

(sürekli mi kanıyor be, kırmızı o kırmızı)

bitmiş çaban, zor mu geldi?

(noldu artık sevişmek istemiyor musun?)

sen insansan, o insansa, ben de sansam ne olur ki?

(ulan herkse verdin, bende insanım ama)

volkan gibi sert olsan patlasan içine

(kendi kendini mi tatmin ediyorsun artık)

rüzgar gibi savursan fırlatsan da yere

(içinde kopan fırtınaları böyle mi hallediyorsun)

kabus gibi rüyaysan uyansan neyine

(sen ancak rüyalarında orgazm olabilirsin artık)

topraktaki harcanan kurtsun hep gözümde

(toprağa götüreceksin, kurtlar girecek o yere)

bir ben anlar severim, gözlerinden öperim

(bir ben severim seni, başkası anlamaz değerini)

altındaki arabayı, sat sonra görüşelim...

(ama o arabaya verdiklerini siktir et artık, ondan sonra görüşelim)